שמואל א כב
שמואל א פרק כב
1וַיֵּ֤לֶךְ דָּוִד֙ מִשָּׁ֔ם א שמ"א כב 1: תהל' נז 1; קמב 1 וַיִּמָּלֵ֖ט אֶל־מְעָרַ֣ת ב שמ"א כב 1: יהושע טו 35‡ עֲדֻלָּ֑ם וַיִּשְׁמְע֤וּ אֶחָיו֙ וְכָל־בֵּ֣ית אָבִ֔יו וַיֵּרְד֥וּ אֵלָ֖יו שָֽׁמָּה׃ 2וַיִּֽתְקַבְּצ֣וּ אֵ֠לָיו כָּל־אִ֨ישׁ מָצ֜וֹקa1Sam.22.2אִישׁ מָצוֹקאנשים במצוקה וְכָל־אִ֨ישׁ אֲשֶׁר־ל֤וֹ נֹשֶׁא֙b1Sam.22.2וְכָל... נֹשֶׁאכל מי שהיה לו חוב וְכָל־אִ֣ישׁ מַר־נֶ֔פֶשׁ וַיְהִ֥י עֲלֵיהֶ֖ם לְשָׂ֑ר וַיִּהְי֣וּ עִמּ֔וֹ א שמ"א כב 2: כג 13; כה 13 כְּאַרְבַּ֥ע מֵא֖וֹת אִֽישׁ׃ 3וַיֵּ֧לֶךְ דָּוִ֛ד מִשָּׁ֖ם מִצְפֵּ֣ה מוֹאָ֑ב וַיֹּ֣אמֶר ׀ א שמ"א כב 3: רות א 22; ד 17 אֶל־מֶ֣לֶךְ מוֹאָ֗ב יֵֽצֵא־נָ֞א אָבִ֤י וְאִמִּי֙ אִתְּכֶ֔ם עַ֚ד אֲשֶׁ֣ר אֵדַ֔ע מַה־יַּֽעֲשֶׂה־לִּ֖י אֱלֹהִֽים׃ 4וַיַּנְחֵ֕םa1Sam.22.4וַיַּנְחֵםוהוא הביא אותם אֶת־פְּנֵ֖י מֶ֣לֶךְ מוֹאָ֑ב וַיֵּשְׁב֣וּ עִמּ֔וֹ כָּל־יְמֵ֥י הֱיוֹת־דָּוִ֖ד בַּמְּצוּדָֽה׃ ס 5וַיֹּאמֶר֩ א שמ"א כב 5: שמ"ב כד 11; דהי"א כא 9, 18; כט 29; דהי"ב כט 25 גָּ֨ד הַנָּבִ֜יא אֶל־דָּוִ֗ד לֹ֤א תֵשֵׁב֙ בַּמְּצוּדָ֔ה לֵ֥ךְ וּבָֽאתָ־לְּךָ֖ אֶ֣רֶץ יְהוּדָ֑ה וַיֵּ֣לֶךְ דָּוִ֔ד וַיָּבֹ֖א יַ֥עַר חָֽרֶת׃ ס
הטבח בכוהני נוב
6וַיִּשְׁמַ֣ע
שָׁא֔וּל
כִּ֚י
נוֹדַ֣עa1Sam.22.6נוֹדַענודע המקום בו נמצאים
דָּוִ֔ד
וַאֲנָשִׁ֖ים
אֲשֶׁ֣ר
אִתּ֑וֹ
א
שמ"א כב 6:
שפט' ד 5;
שמ"א יד 2
וְשָׁאוּל֩
יוֹשֵׁ֨ב
בַּגִּבְעָ֜ה
תַּֽחַת־הָאֶ֤שֶׁל
בָּֽרָמָה֙
וַחֲנִית֣וֹ
בְיָד֔וֹ
וְכָל־עֲבָדָ֖יו
נִצָּבִ֥ים
עָלָֽיו׃
7וַיֹּ֣אמֶר
שָׁא֗וּל
לַֽעֲבָדָיו֙
הַנִּצָּבִ֣ים
עָלָ֔יו
שִׁמְעוּ־נָ֖א
בְּנֵ֣י
יְמִינִ֑י
גַּם־לְכֻלְּכֶ֗ם
יִתֵּ֤ן
בֶּן־יִשַׁי֙a1Sam.22.7גַּם־לְכֻלְּכֶם יִתֵּן בֶּן־יִשַׁיהאם ייתן דוד לכולכם (כמו שאני נתתי)
שָׂד֣וֹת
וּכְרָמִ֔ים
לְכֻלְּכֶ֣ם
א
שמ"א כב 7:
ח 12
יָשִׂ֔ים
שָׂרֵ֥י
אֲלָפִ֖ים
וְשָׂרֵ֥י
מֵאֽוֹת׃
8כִּי֩
קְשַׁרְתֶּ֨ם
כֻּלְּכֶ֜ם
עָלַ֗י
וְאֵין־גֹּלֶ֤ה
אֶת־אָזְנִי֙a1Sam.22.8וְאֵין־גֹּלֶה אֶת־אָזְנִיאיש לא מגלה לי
א
שמ"א כב 8:
יח 3;
כ 16
בִּכְרָת־בְּנִ֣יb1Sam.22.8בִּכְרָת־בְּנִיכאשר בני כורת ברית
עִם־בֶּן־יִשַׁ֔י
ב
שמ"א כב 8:
כג 21
וְאֵין־חֹלֶ֥ה
מִכֶּ֛ם
עָלַ֖יc1Sam.22.8וְאֵין... עָלַיאיש מכם לא דואג לי
וְגֹלֶ֣ה
אֶת־אָזְנִ֑י
כִּ֣י
הֵקִים֩
בְּנִ֨י
אֶת־עַבְדִּ֥י
עָלַ֛י
לְאֹרֵ֖בd1Sam.22.8לְאֹרֵבלהרוג אותי, לפגוע בי
כַּיּ֥וֹם
הַזֶּֽה׃
ס
9א
שמ"א כב 9:
תהל' נב 2
וַיַּ֜עַן
ב
שמ"א כב 9:
כא 8‡
דֹּאֵ֣ג
הָאֲדֹמִ֗י
וְה֛וּא
נִצָּ֥ב
עַל־עַבְדֵֽי־שָׁא֖וּל
וַיֹּאמַ֑ר
ג
שמ"א כב 9:
כא 1
רָאִ֨יתִי֙
אֶת־בֶּן־יִשַׁ֔י
בָּ֣א
נֹ֔בֶה
ד
שמ"א כב 9:
כא 1
אֶל־אֲחִימֶ֖לֶךְ
בֶּן־אֲחִטֽוּב׃
10א
שמ"א כב 10:
במד' כז 21;
שמ"א י 22
וַיִּשְׁאַל־לוֹ֙
בַּֽיהוָ֔ה
ב
שמ"א כב 10:
כא 7
וְצֵידָ֖הa1Sam.22.10צֵידָהמזון ואספקה הדרושים לדרך
נָ֣תַן
ל֑וֹ
ג
שמ"א כב 10:
כא 10‡
וְאֵ֗ת
חֶ֛רֶב
גָּלְיָ֥ת
הַפְּלִשְׁתִּ֖י
נָ֥תַן
לֽוֹ׃
11וַיִּשְׁלַ֣ח
הַמֶּ֡לֶךְ
לִקְרֹא֩
אֶת־אֲחִימֶ֨לֶךְ
בֶּן־אֲחִיט֜וּב
הַכֹּהֵ֗ן
וְאֵ֨ת
כָּל־בֵּ֥ית
אָבִ֛יו
הַכֹּהֲנִ֖ים
אֲשֶׁ֣ר
בְּנֹ֑ב
וַיָּבֹ֥אוּ
כֻלָּ֖ם
אֶל־הַמֶּֽלֶךְ׃
ס
12וַיֹּ֣אמֶר
שָׁא֔וּל
שְֽׁמַֽע־נָ֖א
בֶּן־אֲחִיט֑וּב
וַיֹּ֖אמֶר
הִנְנִ֥י
אֲדֹנִֽי׃
13וַיֹּ֤אמֶר
*כְּתִיב וּקְרֵי
בתוך הטקסט המקראי, בעלי המסורה העירו מילים מסוימות אשר יש לקרוא אותן באופן שונה מהצורה הכתובה שלהן. המלה בצורתה הכתובה נקראת "כְּתִיב", ואופן קריאתה נקרא "קְרֵי".
מילות ה"כְּתִיב" מופיעות בסוגריים ובלי ניקוד ומיד אחריהן מילות ה"קְרֵי," באותיות כחולות. לדוגמה: ברא' ח 17: וּבְכָל־הָרֶ֛מֶשׂ הָרֹמֵ֥שׂ עַל־הָאָ֖רֶץ (הוצא) הַיְצֵ֣א אִתָּ֑ךְ ...
לעתים רחוקות, מופיע קרי ולא כתיב, כלומר מילה הנקראת למרות שאינה כתובה. לדוגמה: שפט' כ 13: וְלֹ֤א אָבוּ֙ בְּנֵ֣י בִּנְיָמִ֔ן לִשְׁמֹ֕עַ ...
יש גם מקרים אחדים של כתיב ולא קרי, כלומר מילה כתובה שאין לקרוא אותה. לדוגמה: ירמ' נא 3: אֶֽל־יִדְרֹ֤ךְ (ידרך) הַדֹּרֵךְ֙ קַשְׁתּ֔וֹ ...
(אלו)
אֵלָיו֙
שָׁא֔וּל
לָ֚מָּה
קְשַׁרְתֶּ֣ם
עָלַ֔י
אַתָּ֖ה
וּבֶן־יִשָׁ֑י
בְּתִתְּךָ֨
ל֜וֹ
לֶ֣חֶם
וְחֶ֗רֶב
וְשָׁא֥וֹל
לוֹ֙
בֵּֽאלֹהִ֔ים
לָק֥וּם
אֵלַ֛י
לְאֹרֵ֖ב
כַּיּ֥וֹם
הַזֶּֽה׃
ס
14א
שמ"א כב 14:
יט 5-4;
כ 32
וַיַּ֧עַן
אֲחִימֶ֛לֶךְ
אֶת־הַמֶּ֖לֶךְ
וַיֹּאמַ֑ר
וּמִ֤י
בְכָל־עֲבָדֶ֨יךָ֙
כְּדָוִ֣ד
נֶאֱמָ֔ן
וַחֲתַ֥ן
הַמֶּ֛לֶךְ
וְסָ֥רa1Sam.22.14סָרשר
אֶל־מִשְׁמַעְתֶּ֖ךָb1Sam.22.14אֶל־מִשְׁמַעְתֶּךָעל אלה שנשמעים לך
וְנִכְבָּ֥ד
בְּבֵיתֶֽךָ׃
15הַיּ֧וֹם
הַחִלֹּ֛תִי
א
שמ"א כב 15:
ל 8-7;
שמ"ב ה 19,
23
*כְּתִיב וּקְרֵי
בתוך הטקסט המקראי, בעלי המסורה העירו מילים מסוימות אשר יש לקרוא אותן באופן שונה מהצורה הכתובה שלהן. המלה בצורתה הכתובה נקראת "כְּתִיב", ואופן קריאתה נקרא "קְרֵי".
מילות ה"כְּתִיב" מופיעות בסוגריים ובלי ניקוד ומיד אחריהן מילות ה"קְרֵי," באותיות כחולות. לדוגמה: ברא' ח 17: וּבְכָל־הָרֶ֛מֶשׂ הָרֹמֵ֥שׂ עַל־הָאָ֖רֶץ (הוצא) הַיְצֵ֣א אִתָּ֑ךְ ...
לעתים רחוקות, מופיע קרי ולא כתיב, כלומר מילה הנקראת למרות שאינה כתובה. לדוגמה: שפט' כ 13: וְלֹ֤א אָבוּ֙ בְּנֵ֣י בִּנְיָמִ֔ן לִשְׁמֹ֕עַ ...
יש גם מקרים אחדים של כתיב ולא קרי, כלומר מילה כתובה שאין לקרוא אותה. לדוגמה: ירמ' נא 3: אֶֽל־יִדְרֹ֤ךְ (ידרך) הַדֹּרֵךְ֙ קַשְׁתּ֔וֹ ...
(לשאול)
לִשְׁאָל־ל֥וֹa1Sam.22.15הַיּוֹם... בֵאלֹהִיםהאם רק היום התחלתי לדרוש את אלוהים בעבורו?
בֵאלֹהִ֖ים
חָלִ֣ילָה
לִּ֑י
ב
שמ"א כב 15:
שמ"ב יט 20
אַל־יָשֵׂם֩
הַמֶּ֨לֶךְ
בְּעַבְדּ֤וֹ
דָבָר֙
בְּכָל־בֵּ֣ית
אָבִ֔י
כִּ֠י
לֹֽא־יָדַ֤ע
עַבְדְּךָ֙
בְּכָל־זֹ֔את
דָּבָ֥ר
קָטֹ֖ן
א֥וֹ
גָדֽוֹל׃
16וַיֹּ֣אמֶר
הַמֶּ֔לֶךְ
מ֥וֹת
תָּמ֖וּת
אֲחִימֶ֑לֶךְ
אַתָּ֖ה
וְכָל־בֵּ֥ית
אָבִֽיךָ׃
17וַיֹּ֣אמֶר
הַמֶּ֡לֶךְ
לָרָצִים֩
הַנִּצָּבִ֨ים
עָלָ֜יו
א
שמ"א כב 17:
מל"ב י 25
סֹ֥בּוּa1Sam.22.17סֹבּוּפנו
וְהָמִ֣יתוּ
׀
כֹּהֲנֵ֣י
יְהוָ֗ה
כִּ֤י
גַם־יָדָם֙
עִם־דָּוִ֔ד
וְכִ֤י
יָֽדְעוּ֙
כִּֽי־בֹרֵ֣חַ
ה֔וּא
וְלֹ֥א
גָל֖וּ
אֶת־*כְּתִיב וּקְרֵי
בתוך הטקסט המקראי, בעלי המסורה העירו מילים מסוימות אשר יש לקרוא אותן באופן שונה מהצורה הכתובה שלהן. המלה בצורתה הכתובה נקראת "כְּתִיב", ואופן קריאתה נקרא "קְרֵי".
מילות ה"כְּתִיב" מופיעות בסוגריים ובלי ניקוד ומיד אחריהן מילות ה"קְרֵי," באותיות כחולות. לדוגמה: ברא' ח 17: וּבְכָל־הָרֶ֛מֶשׂ הָרֹמֵ֥שׂ עַל־הָאָ֖רֶץ (הוצא) הַיְצֵ֣א אִתָּ֑ךְ ...
לעתים רחוקות, מופיע קרי ולא כתיב, כלומר מילה הנקראת למרות שאינה כתובה. לדוגמה: שפט' כ 13: וְלֹ֤א אָבוּ֙ בְּנֵ֣י בִּנְיָמִ֔ן לִשְׁמֹ֕עַ ...
יש גם מקרים אחדים של כתיב ולא קרי, כלומר מילה כתובה שאין לקרוא אותה. לדוגמה: ירמ' נא 3: אֶֽל־יִדְרֹ֤ךְ (ידרך) הַדֹּרֵךְ֙ קַשְׁתּ֔וֹ ...
(אזנו)
אָזְנִ֑יb1Sam.22.17וְלֹא־אָבוּאבל לא רצו
ב
שמ"א כב 17:
שמות א 17
וְלֹֽא־אָב֞וּ
עַבְדֵ֤י
הַמֶּ֨לֶךְ֙
לִשְׁלֹ֣חַ
אֶת־יָדָ֔ם
לִפְגֹ֖עַ
בְּכֹהֲנֵ֥י
יְהוָֽה׃
ס
18וַיֹּ֤אמֶר
הַמֶּ֨לֶךְ֙
*כְּתִיב וּקְרֵי
בתוך הטקסט המקראי, בעלי המסורה העירו מילים מסוימות אשר יש לקרוא אותן באופן שונה מהצורה הכתובה שלהן. המלה בצורתה הכתובה נקראת "כְּתִיב", ואופן קריאתה נקרא "קְרֵי".
מילות ה"כְּתִיב" מופיעות בסוגריים ובלי ניקוד ומיד אחריהן מילות ה"קְרֵי," באותיות כחולות. לדוגמה: ברא' ח 17: וּבְכָל־הָרֶ֛מֶשׂ הָרֹמֵ֥שׂ עַל־הָאָ֖רֶץ (הוצא) הַיְצֵ֣א אִתָּ֑ךְ ...
לעתים רחוקות, מופיע קרי ולא כתיב, כלומר מילה הנקראת למרות שאינה כתובה. לדוגמה: שפט' כ 13: וְלֹ֤א אָבוּ֙ בְּנֵ֣י בִּנְיָמִ֔ן לִשְׁמֹ֕עַ ...
יש גם מקרים אחדים של כתיב ולא קרי, כלומר מילה כתובה שאין לקרוא אותה. לדוגמה: ירמ' נא 3: אֶֽל־יִדְרֹ֤ךְ (ידרך) הַדֹּרֵךְ֙ קַשְׁתּ֔וֹ ...
(לדויג)
לְדוֹאֵ֔ג
סֹ֣ב
אַתָּ֔ה
וּפְגַ֖ע
בַּכֹּהֲנִ֑ים
וַיִּסֹּ֞ב
*כְּתִיב וּקְרֵי
בתוך הטקסט המקראי, בעלי המסורה העירו מילים מסוימות אשר יש לקרוא אותן באופן שונה מהצורה הכתובה שלהן. המלה בצורתה הכתובה נקראת "כְּתִיב", ואופן קריאתה נקרא "קְרֵי".
מילות ה"כְּתִיב" מופיעות בסוגריים ובלי ניקוד ומיד אחריהן מילות ה"קְרֵי," באותיות כחולות. לדוגמה: ברא' ח 17: וּבְכָל־הָרֶ֛מֶשׂ הָרֹמֵ֥שׂ עַל־הָאָ֖רֶץ (הוצא) הַיְצֵ֣א אִתָּ֑ךְ ...
לעתים רחוקות, מופיע קרי ולא כתיב, כלומר מילה הנקראת למרות שאינה כתובה. לדוגמה: שפט' כ 13: וְלֹ֤א אָבוּ֙ בְּנֵ֣י בִּנְיָמִ֔ן לִשְׁמֹ֕עַ ...
יש גם מקרים אחדים של כתיב ולא קרי, כלומר מילה כתובה שאין לקרוא אותה. לדוגמה: ירמ' נא 3: אֶֽל־יִדְרֹ֤ךְ (ידרך) הַדֹּרֵךְ֙ קַשְׁתּ֔וֹ ...
(דויג)
דּוֹאֵ֣ג
הָאֲדֹמִ֗י
א
שמ"א כב 18:
ב 31
וַיִּפְגַּע־הוּא֙
בַּכֹּ֣הֲנִ֔ים
וַיָּ֣מֶתa1Sam.22.18וַיָּמֶתומתו
׀
בַּיּ֣וֹם
הַה֗וּא
שְׁמֹנִ֤ים
וַחֲמִשָּׁה֙
אִ֔ישׁ
ב
שמ"א כב 18:
ב 18‡
נֹשֵׂ֖א
אֵפ֥וֹד
בָּֽדb1Sam.22.18נֹשֵׂא אֵפוֹד בָּדמשרתים בקודש׃
19וְאֵ֨ת
נֹ֤ב
עִיר־הַכֹּֽהֲנִים֙
הִכָּ֣ה
לְפִי־חֶ֔רֶב
מֵאִישׁ֙
וְעַד־אִשָּׁ֔ה
מֵעוֹלֵ֖ל
וְעַד־יוֹנֵ֑ק
וְשׁ֧וֹר
וַחֲמ֛וֹר
וָשֶׂ֖ה
לְפִי־חָֽרֶב׃
20א
שמ"א כב 20:
כג 6
וַיִּמָּלֵ֣ט
בֵּן־אֶחָ֗ד
לַאֲחִימֶ֨לֶךְ֙
בֶּן־אֲחִט֔וּב
וּשְׁמ֖וֹ
ב
שמ"א כב 20:
כג 9;
ל 7;
מל"א ב 27-26
אֶבְיָתָ֑ר
וַיִּבְרַ֖ח
אַחֲרֵ֥י
דָוִֽד׃
21וַיַּגֵּ֥ד
אֶבְיָתָ֖ר
לְדָוִ֑ד
כִּ֚י
הָרַ֣ג
שָׁא֔וּל
אֵ֖ת
כֹּהֲנֵ֥י
יְהוָֽה׃
22וַיֹּ֨אמֶר
דָּוִ֜ד
לְאֶבְיָתָ֗ר
יָדַ֜עְתִּי
בַּיּ֤וֹם
הַהוּא֙
כִּֽי־שָׁם֙
א
שמ"א כב 22:
כא 8
*כְּתִיב וּקְרֵי
בתוך הטקסט המקראי, בעלי המסורה העירו מילים מסוימות אשר יש לקרוא אותן באופן שונה מהצורה הכתובה שלהן. המלה בצורתה הכתובה נקראת "כְּתִיב", ואופן קריאתה נקרא "קְרֵי".
מילות ה"כְּתִיב" מופיעות בסוגריים ובלי ניקוד ומיד אחריהן מילות ה"קְרֵי," באותיות כחולות. לדוגמה: ברא' ח 17: וּבְכָל־הָרֶ֛מֶשׂ הָרֹמֵ֥שׂ עַל־הָאָ֖רֶץ (הוצא) הַיְצֵ֣א אִתָּ֑ךְ ...
לעתים רחוקות, מופיע קרי ולא כתיב, כלומר מילה הנקראת למרות שאינה כתובה. לדוגמה: שפט' כ 13: וְלֹ֤א אָבוּ֙ בְּנֵ֣י בִּנְיָמִ֔ן לִשְׁמֹ֕עַ ...
יש גם מקרים אחדים של כתיב ולא קרי, כלומר מילה כתובה שאין לקרוא אותה. לדוגמה: ירמ' נא 3: אֶֽל־יִדְרֹ֤ךְ (ידרך) הַדֹּרֵךְ֙ קַשְׁתּ֔וֹ ...
(דויג)
דּוֹאֵ֣ג
הָאֲדֹמִ֔י
כִּֽי־הַגֵּ֥ד
יַגִּ֖יד
לְשָׁא֑וּל
אָנֹכִ֣י
סַבֹּ֔תִי
בְּכָל־נֶ֖פֶשׁa1Sam.22.22סַבֹּתִי בְּכָל־נֶפֶשׁגרמתי למותם של
בֵּ֥ית
אָבִֽיךָ׃
23שְׁבָ֤ה
אִתִּי֙
אַל־תִּירָ֔א
כִּ֛י
אֲשֶׁר־יְבַקֵּ֥שׁ
אֶת־נַפְשִׁ֖י
יְבַקֵּ֣שׁ
אֶת־נַפְשֶׁ֑ךָ
א
שמ"א כב 23:
מל"א ב 26
כִּֽי־מִשְׁמֶ֥רֶת
אַתָּ֖ה
עִמָּדִֽיa1Sam.22.23כִּי... עִמָּדִיפיקדון אתה בידי ואשמור אותך׃